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九年级下册语文《别云间》教案
(资料图片)
教学目标
1.让学生能够有感情地朗诵全文并能理解诗歌的大意。可以通过反复朗诵和小组讨论的方法来加深学生对课文的理解。
2.能够赏析这首诗歌，品味诗歌语言的妙处。
3.能够正确赏析古诗，领会文中的内涵，理解诗歌中所表达的思想感情 。
教具准备
教学重点 让学生能够有感情地朗诵全文并能理解诗歌的大意。可以通过反复朗诵和小组讨论的方法来加深学生对课文的理解。
教学难点 能够赏析这两首诗歌，品味诗歌语言的妙处。可以通过小组合作探究、讨论，教师启发引导点拨来突破这一难点。
教学方法 情感体验法、学生自读法，点拨法
《别云间》赏析
三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽?
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
夏完淳，原名复，字存古，别号灵胥，松江华亭(今上海市松江县)人。生于公元1631年(明思宗崇祯四年)，卒于公元1647年(清世祖顺治四年)。明末少年抗清英雄，著名诗人。九岁善词赋古文，才思敏捷，有神童之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”(谢枚如语)，充满了强烈的民族意识。著有《夏内史集》及《玉樊堂词》。
公元1645年，夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王(朱以海)，鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅17岁。
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽?”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢?原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意
《别云间》教学反思
全诗共八句，章法承转自如，说明诗人心境坦然，视死如归。首联两句概述自己的战斗行踪，表现对家乡的眷眷之心。作者从顺治二年(1645年)起参加抗清斗争，出入于太湖周围地区，前后奋战三年，奔波不休，所以称“三年羁旅”。而归乡不久，就被捕入狱，又告别家乡去南京受审，所以说今日又“南冠”。“南冠”是诗中常典，后成为不忘家乡故国的“囚犯”的代称，暗含处境再险恶，也不忘家乡的隐衷。“又”字束发无限感慨，进日一别，永远也无再踏故土的可能了。
第二联紧接首联，所抒之情扩展到对整个国家败亡后的极度痛苦。眼看大好河山沦于异族之手，自己空有复国壮志，希望已十分渺茫，只有涕泪满襟。“无限”之泪，为我河山而垂，情不可抑，情不可禁。作者还化用前人诗句，寄寓了国恨家仇无处伸张的愤激之情。“谁言天地宽”，既然天地容不得志士抗争，那么还算什么宽广辽阔!用反问句式，能激起所有抗清志士的共鸣。
第三联表情达意深沉悲壮。“已知泉路近”，是说宁愿一死，决不屈膝求生，这是置生死于度外的大义凛然，有着意贯长虹的浩然正气。然而“无情未必真豪杰”，以下笔锋一转，“欲别故乡难”，又表达对故园父老乡亲命运的担心，对父母妻子难以割舍的柔情，这是儿女情长，却并非英雄气短，而是人性至情的切实体现，它使抒情主人公的形象更加有血有肉，完美而丰满。
尾联卒章言志，显示诗人崇高的品质和不屈的斗志，情绪上造成全诗高潮。它紧承“欲别”句，言今日告别再当返乡，只能是魂魄归来和亲人重聚，又一次含蓄重申必死之决心和对故园的热恋。“灵旗”，借典指抗清旗帜，诗人期望家乡的亲人们，要继承遗愿高举抗清的大旗，自己就是化为魂魄也还要为抗清事业鼓劲加油，这信念执着而顽强。
《别云间》
作者：夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
注释：
1、“羁旅客”：停留在路途上的人，这里指参加抗清斗争而飘泊外地的人。
2、“云间”：旧时松江府的别称。（西晋文学家陆云，字士龙，华亭人，对客自称“云间陆士龙”，后人因此称松江为云间。）松江府约为今上海市吴淞江以南直至海边的整个区域，即今上海松江西部华亭，是作者家乡。顺治四年（1647），他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心。
3、“三年”句：作者自顺治二年（1645）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至顺治四年（1647），共三年。
4、“南冠”：古代南方楚人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。。楚人钟仪被俘，晋侯见他带着楚国的帽子，问左右的人“南冠而絷（拘禁）者，谁也？”官吏回答："郑人所献楚囚也。”此处指被清兵逮捕。
5、“毅魄”二句：是说死后，仍将抗清。屈原《九歌。国殇》：“身既死兮神已灵，魂魄亦兮为鬼雄”
6、“灵旗”：。又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
7、“泉路”：黄泉路，死路。泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。
8、“毅魄”：坚毅的魂魄，即英魂。语出屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
翻译：
三年来我奔走四海，
今天却又成为了俘虏。
我为了这河山流了多少泪，
谁又说天地宽广四海为家？
我已经知道自己的长辞之日不远了，
想要与故乡诀别却又难舍。
待到我英魂归来的那一天，
拭目以待抗清的义旗在空中飘扬。
赏析：
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江华亭时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
诗题一语双关，自比成龙，消失在云间。暗喻“我”是英雄。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静处之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限山河泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋，与故乡难割难舍的情谊。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”暗指后来人，正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗表达了作者对山河沦丧的悲愤，对家乡亲人的依恋，对抗清斗争的坚定信念。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
此诗是诗人被清兵逮捕诀别故乡时所作。全诗以质朴的语言，直抒胸臆，在对山河的一片深情中，抒写了亡国之痛和壮志难酬的悲愤。
这首诗风格沉郁顿挫，手法老到圆熟，成语典故信手拈来，化入无痕，无一丝童稚气，不像出自十七岁少年之手，这是家学渊源训育和斗争实践磨练相结合的必然结果。全诗意脉流注贯通，语词率真豪壮，虽作者无意求工，但他高度的爱国热忱构成其诗作的内在生命，造成了文品和人品的完美结合，赋就了人间第一等真诗。
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江华亭时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
诗题一语双关，自比成龙，消失在云间。暗喻“我”是英雄。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静处之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限山河泪，谁言天地宽?”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢?原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋，与故乡难割难舍的情谊。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”暗指后来人，正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗表达了作者对山河沦丧的悲愤，对家乡亲人的依恋，对抗清斗争的坚定信念。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
此诗是诗人被清兵逮捕诀别故乡时所作。全诗以质朴的语言，直抒胸臆，在对山河的一片深情中，抒写了亡国之痛和壮志难酬的悲愤。
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽?”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢?原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
明代：夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽！(山河 一作：河山)
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
译文
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
注释
1.云间：上海松江区古称云间，是作者家乡。1647年（永历元年/顺治四年），他在这里被逮捕。
2.三年：作者自1645年（弘光元年/顺治二年）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至1647年（顺治四年），共三年。
3.羁旅：寄居他乡，生活飘泊不定。羁：音（jī），停留。
4.南冠（guān），被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他戴着楚国的帽子，问左右的人：“南冠而絷（zhi，拴、捆）者，谁也？”后世以“南冠”代被俘。
5.泉路：黄泉路，死路。泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。
6.毅魄，坚强不屈的魂魄，语出屈原《九歌.国殇》：“身即死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”。
7.灵旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
赏析
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的`满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
《别云间》教学反思
全诗共八句，章法承转自如，说明诗人心境坦然，视死如归。首联两句概述自己的战斗行踪，表现对家乡的眷眷之心。作者从顺治二年（1645年）起参加抗清斗争，出入于太湖周围地区，前后奋战三年，奔波不休，所以称“三年羁旅”。而归乡不久，就被捕入狱，又告别家乡去南京受审，所以说今日又“南冠”。“南冠”是诗中常典，后成为不忘家乡故国的“囚犯”的代称，暗含处境再险恶，也不忘家乡的隐衷。“又”字束发无限感慨，进日一别，永远也无再踏故土的可能了。
第二联紧接首联，所抒之情扩展到对整个国家败亡后的极度痛苦。眼看大好河山沦于异族之手，自己空有复国壮志，希望已十分渺茫，只有涕泪满襟。“无限”之泪，为我河山而垂，情不可抑，情不可禁。作者还化用前人诗句，寄寓了国恨家仇无处伸张的"愤激之情。“谁言天地宽”，既然天地容不得志士抗争，那么还算什么宽广辽阔！用反问句式，能激起所有抗清志士的共鸣。
第三联表情达意深沉悲壮。“已知泉路近”，是说宁愿一死，决不屈膝求生，这是置生死于度外的大义凛然，有着意贯长虹的浩然正气。然而“无情未必真豪杰”，以下笔锋一转，“欲别故乡难”，又表达对故园父老乡亲命运的担心，对父母妻子难以割舍的柔情，这是儿女情长，却并非英雄气短，而是人性至情的切实体现，它使抒情主人公的形象更加有血有肉，完美而丰满。
尾联卒章言志，显示诗人崇高的品质和不屈的斗志，情绪上造成全诗高潮。它紧承“欲别”句，言今日告别再当返乡，只能是魂魄归来和亲人重聚，又一次含蓄重申必死之决心和对故园的热恋。“灵旗”，借典指抗清旗帜，诗人期望家乡的亲人们，要继承遗愿高举抗清的大旗，自己就是化为魂魄也还要为抗清事业鼓劲加油，这信念执着而顽强。
三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽！
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
作者
(1631-1647)，原名复，字存古，别号灵胥，上海松江县人。其父夏允彝，其师陈子龙，均是文名卓著、讲求气节的民族英雄。夏完淳被清廷捕获，洪承畴想软化他，夏坚贞不从，还把洪奚落一番，便从容就义，年仅十七岁。著作有《玉樊堂词》，其作思想性艺术性都达到一定的高度，在明末词坛占有重要的位置。
注释：
1．“云间”，即今上海松江，是作者家乡。顺治四年（1647），他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心。
2．“三年”句：作者自顺治二年（1645）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周
围地区，至顺治四年（1647），共三年。 3．“南冠”，用春秋钟仪的故事。
4．“毅魄”二句：是说死后，仍将抗清。 5．“灵旗”，汉武帝为伐南越，祷告太一，作灵旗。这里指抗清的旗帜。
三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽？
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
夏完淳，原名复，字存古，别号灵胥，松江华亭（今上海市松江县）人。生于公元1631年（明思宗崇祯四年），卒于公元1647年（清世祖顺治四年）。明末少年抗清英雄，著名诗人。九岁善词赋古文，才思敏捷，有神童
之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如lì
猿唳，如鹃啼”（谢枚如语），充满了强烈的民族意识。著有《夏内史集》及《玉樊堂词》。 公元1645年，夏完淳（时年15岁）从父允yí
彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继
zhān
续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王（朱以海），鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只
nì
身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年（顺治四年）夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的`原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个
朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅17岁。
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。 颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌
手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河
jì
山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家
“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋
亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意
《别云间》简析
年代：明
作者：夏完淳
作品：别云间
内容：
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽！
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
作品注释
注释：
1．“云间”，即今上海松江，是作者家乡。顺治四年（1647），他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的.悲愤与至死不变的决心。 2．“三年”句：作者自顺治二年（1645）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至顺治四年（1647），共三年。
3．“南冠”，用春秋钟仪的故事。
4．“毅魄”二句：是说死后，仍将抗清。
5．“灵旗”，汉武帝为伐南越，祷告太一，作灵旗。这里指抗清的旗帜。
夏完淳《别云间》赏析
别云间
朝代：明代
作者：夏完淳
原文：
三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽!(河山 一作：山河)
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
译文
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
注释
1.云间：上海松江区古称云间，是作者家乡。1647年(永历元年/顺治四年)，他在这里被逮捕。
2.三年：作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至1647年(顺治四年)，共三年。
3.羁旅：寄居他乡，生活飘泊不定。羁：音(jī)，停留。
4.南冠(guàn)，被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他戴着楚国的帽子，问左右的人：“南冠而絷(zhi，拴、捆)者，谁也?”后世以“南冠”代被俘。
5.泉路：黄泉路，死路。泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。
6.毅魄，坚强不屈的魂魄，语出屈原《九歌.国殇》：“身即死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”。
7.灵旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
赏析
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽?”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢?原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的"“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
创作背景
公元1645年，夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王(朱以海)，鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅16岁。
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
作者简介
夏完淳(1631～1647)原名复，字存古，号小隐、灵首(一作灵胥)，乳名端哥，汉族，明松江府华亭县(现上海市松江)人，明末著名诗人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七岁能诗文。十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变。著有《南冠草》、《续幸存录》等。
别云间翻译和原文
别云间
明代：夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽！(山河 一作：河山)
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
翻译
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
别云间赏析
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的"感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
别云间原文及赏析
原文：
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
译文
三年为抗清兵辗转飘零，今天兵败被俘成为阶下囚。
山河破碎，感伤的泪水流不断，国土沦丧，谁还能说天地宽？
已经知道生命即将走到尽头，想到永别故乡实在心犯难。
等到我魂魄归来的那一天，定要在空中看后继者的队伍抵抗清军。
注释
云间：上海松江区古称云间，是作者家乡。1647年（永历元年/顺治四年），他在这里被逮捕。
三年：作者自1645年（弘光元年/顺治二年）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至1647年（顺治四年），共三年。
羁旅：寄居他乡，生活飘泊不定。
羁：音（jī），停留。
南冠（guān），被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他戴着楚国的帽子，问左右的人：“南冠而絷（zhi，拴、捆）者，谁也？”后世以“南冠”代被俘。
泉路：黄泉路，死路。泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。
毅魄，坚强不屈的魂魄，语出屈原《九歌。国殇》：“身即死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
灵旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
赏析：
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的`概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
三年羁旅客，今日又南冠。 无限河山泪，谁言天地宽！ 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。别云间全文翻译：
三年当中做了奔走他乡之客，今天又做了俘虏。 大好山河使人流下无限之泪，谁说过天地是宽阔无边的呢! 已经深知为国牺牲的日子临近了，但是想要和家乡告别却难而又难， 在我不屈的魂灵回来的日子里，将在空中注视着后继的.抗敌的旗帜。
《别云间》翻译及赏析
这首诗是明朝著名诗人夏完淳秋季在故乡被清兵逮捕时所作，这是一首悲壮慷慨的绝命诗。写出了作者对亡国的悲愤，以及壮志难酬的无奈。
原文
《别云间》
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
译文
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
赏析
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江华亭时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的"概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静处之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限山河泪，谁言天地宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢？“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢？原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋，与故乡难割难舍的情谊。
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
全诗表达了作者对山河沦丧的悲愤，对家乡亲人的依恋，对抗清斗争的坚定信念。思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
作者简介
夏完淳（1631-1647）原名复，字存古，号小隐、灵首（一作灵胥），乳名端哥，汉族，明松江府华亭县（现上海市松江）人，明末著名诗人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七岁能诗文。十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变。著有《南冠草》、《续幸存录》等。
师：上课之前我有一点小小的要求，这节课大家能做的事自已做，行不行?
生：(响亮地)行!
师：现在大家听一段录音(播放《梅岭三章》录音范读之一)。
师：这首诗我们都很熟悉，谁来简介绍一下?
生1：这是陈毅元帅因伤病被围梅山，生命危在旦夕时写下的《梅岭三章》中的第一章。
师：回答完全正确。我们听了一章，第二章由男同学随音乐背诵，第三章由女同学来背，好不好?注意要有感情。
男、女生：(配乐背诵)
师：在生死关头，陈毅元帅仍愿意献身革命事业，并坚信革命事业必将胜利，那我们的古人，尤其是古代的少年，他们在生死关头的表现又是如何呢?这节课我们就来学习夏完淳的《别云间》，看看能不能从中找出答案(板书课题)。
既然是学诗，那么，谁来说说，对一首诗，通常我们应该怎么学?
生2：能够说出作者及有关的历史背景。
师(插话)：能不能到黑板上写给大家看看?
(学生到黑板上写)
生3：有感情的朗读，体会诗歌所表现的思想感情(学生上前说并板书所说内容)。
生4：用自己的话讲述诗歌大意，了解全诗的内容(学生上前说并板书所说内容)。
生5：可以通过写作，发挥联想和想象，进一步体会诗中表达的思想感情(学生上前说并板书所说内容)。
生6：我认为最重要的是体会诗中表达的思想感情，从中得到情感上的陶冶。
生：……
师：回答得非常好，真让老师刮目相看。大家总结的这些学习方法，我们可以把它概括为“说、读、译、写”四步学习法(在学生的板书中画出说、读、译、写五个字)。
师：那么，谁来说一说你所了解的作者?
生7：夏完淳，原名复，字存古，号小隐，松江华亭(今上海松江)人。南明诗人，抗清将领。清顺治二年(1645)，清兵南下，江南一带抗清义士蜂起，夏完淳随父亲起兵抗清。顺治四年(1647)在故乡被捕，后解往南京，因拒绝清政府诱降，英勇就义。
师：说得很好。大家注意到他的生卒年代没有?算一算，他多大?
生：十七岁(四下一片惊叹之声)。
师：夏完淳十四岁随父亲及老师陈子龙起兵抗清，父亲死难，他只身流亡江汉，继续进行抗清活动，后在故乡云间被俘，1647年在南京被害，年仅十七岁(虚岁)。
师：(稍停片刻)夏完淳是我国文学史上最年青的诗人之一。他的诗往往是他战斗和生活的记录，是他内心思想感情的体现。我朗诵一遍，大家注意节奏和停顿，注意语气、语调，听不清、听不准的地方作好标记(配乐进行朗读)。
师：大家试着读几遍，然后互相讨论一下，看看能不能把遇到的问题解决，解决不了的再提出来，我们共同研究。
(学生模仿范读进行试读，然后展开讨论，教师巡视指导)
生8：老师，刚才您把“灵旗空际看”中的“看(kàn)”读成“kān”了。
生9：这个字应该读“kān”，我们以前学《石壕吏》时，“老妇出门看”中的“看”也是读第一声的，而且，本诗是一首五言律诗，这个字又是韵脚，所以肯定是第一声。
师：回答得太好了，可见你的知识掌握不仅有广度而且有深度。律诗的韵脚一般是平声字，即一、二声的字，所以应该读“kān”，这和我们现在的读音有所不同。我们掌声鼓励，感谢他为我们作了如此精彩的回答!
(师生鼓掌)
师：谁来试着读一读这首诗?
生：(读诗)
师：同桌或前后桌之间互相再读几遍，注意体会每一句表达的感情。
生：(读诗，互相矫正，教师巡视指导)
师：诗大家读过了，肯定也有了自己的感受，那么，你觉得诗句都应以怎样的感情来读呢?
生10：我觉得第一联应重读“又”字，读出诗人的遗憾与怨恨。
生11：第二联应重读“谁”字，读出作者深沉的怨愤之情。
生12：我认为第三联应读出作者对生之留恋，对故乡之不舍，作者并非特殊材料制成的，作者也是人，是有感情的，他更珍惜生命!
生13：最后两句应读出他对抗清事业成功的坚定信念。
生：……
师：说得很好，听了一遍，读了几遍，就把朗读的要点抓住了，很好!现在就按大家说的，我们听着音乐(配以古筝曲或琴曲)一起来诵读，看看能不能读出这种感觉。
师、生：(一齐诵读)
师：看来大家已经入境了，这一遍比刚才试读时进了一大步。现在，我们来个小小的比赛，男生读前四句，女生读后四句，我呢，和女生一组，壮大她们的实力，好不好?
生：好!
师：《别云间》一、二!
生：(齐读)
师：不错，同学们读得有声有色有味，听着你们读，我仿佛置身于悲壮的气氛之中，感受到了诗人的浩然正气。课后再读再品，力争达到更高的水平。现在我们应该具体了解一下诗的内容了。
师：课前，我们已经按“四字经”(指四字预习法)预习过了，现在请大家参照注解、字典，还有你的“秘密武器”(参考资料)，互相研究一下，弄清全诗的大意。
(学生讨论、研究，教师巡回指导并参与讨论)
师：谁想发表一下自己的看法?
生14：我用诗的形式来译这首诗——
师：一首古诗，经过他用诗的形式一译，内容一目了然，作者的意图也显现于字里行间，大家应该向他学习。谁愿意再试试?
生15：十四岁随父亲、老师一起抗清，如今已过去了三年，父亲已经为国捐躯，刚回到故乡，却又成了阶下之囚，看着这破碎的山河，怎不伤心?怎不落泪?天地如此之广大，竟无我夏完淳容身之地!就要走到生命的终点，虽然死并不可怕，可谁又能无情?谁能不念故土?这里有儿时的记忆，有慈母的身影，有曾朝夕相处的父老乡亲……如今就要永远离开，怎不叫人难分难舍呢?取义成仁已是今日之事，有朝一日，等我的魂魄再回到故乡，我相信，征伐清兵战旗一定会高高地飘扬!
师：(鼓掌)多优美的一篇小文章!大家觉得怎样?
生16：他把诗的大意用散文的形式表现出来了，而且还化用了《梅岭三章》中“取义成仁今日事”一句，很有创意!
生17：他没有局限于诗的本身，而是加入了适当的联想，我觉得这是值得我们学习的。
生：……
师：他说得很好，大家评得也不错。译诗不一定要拘泥于形式，这和我们平时的作文一样，应该有创新意识。
师：年仅十七岁，才华横溢的诗人不肯苟且偷生，就这样慷慨赴死，他用自己的行动实践了成仁取义的志愿!让我们再次朗诵这首诗——
生：(有感情地朗读)
师：我们说了、读了，也译了，大家表现得非常好。想想看，夏完淳决别故乡时有此绝唱，我们所知道的古代诗人中还有谁在生死关头以诗明志的?
生18：(迫不及待地)杀了夏明翰，还有后来人——
生19：夏明翰不是古代诗人。
生20：文天祥《过零丁洋》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
师：对。那么，大家体会、比较一下，看看这两首诗表达的思想感情是否一样?
生21：这两首诗都表达了作者为了理想和信念而视死如归的精神。
生22：文天祥只想到要名留史册，而夏完淳坚信抗清斗争必将胜利，他死后的灵魂也会看到河山收复，我觉得这种精神更值得敬佩!
生23：我同意他们的看法，但我还是认为陈毅元帅最值得我们敬重，因为在生死关头他所想的不是自己如何留名“汗青”，而是要以个人的牺牲，让人间处处开遍自由之花!
(学生鼓掌)
师：以前我们觉得文天祥的诗就够好了，现在一比才发现还有更好的，真是不比不知道——(学生抢接：一比吓一跳)。通过比较我们可以更深入地理解诗中的思想感情，认识到作者的人格与精神。所以，我们的四步学习法可以再加上一个——
生：(齐)比!
(教师板书：比)
师：类似的诗作还有很多，课后大家可以收集一下，既可作一番比较，又可以积累写作材料，一举两得。
师：夏完淳用自己年青的生命谱写了一曲战斗的诗篇，这样一首气壮山河的诗篇，不背下来就是我们的损失!用两分钟时间，我们比赛，看谁最先背下来，而且音准、停顿准、感情浓。
生：(背诵)
师：谁主动来背诵一下?
生：(背诵，可采用齐背、男女生分组背、组内个别背等形式)
师：这首诗我们已经学得差不多了——
生：老师，我们还没“写”呢!
生：(焦急地)我们写什么呢?
师：对，是应该写一写。对我们来说，学了这一课，应该写的很多，例如：假若夏完淳决别故乡时还给家人写了一封信，那么，这封的内容能是什么呢?请大家联系诗作及有关背景，展开联想和想象，替我们的诗人写一封家书。大家可以几个人一组，选一名同学执笔，然后边讨论边写。
生：(分组讨论、写作，教师巡视，参与讨论并适当点拨)
师：同学们表现得很好，各抒已见，取长补短，所写的文章中佳句层出不穷，我都不知该欣赏谁的了。你们想欣赏谁的?
生：某某。
生24：(到前面读作文)
母亲大人膝下：
……
儿完淳此次被捕，料想生日无多了，未能尽孝于母亲膝下，儿有愧于养育之恩。……
自古忠孝不能两全，儿矢志抗清，既是不负母亲平日之教导，亦是完成父亲遗愿，母亲定能原谅儿之不孝!
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。儿愿以一死明志，不苟活于清贼脚下。孟子说“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也”。古人尚能如此，何况后人呢?只可惜大业未成，父亲的遗愿未能实现，实在憾甚!恨甚!
……
家中诸事只能偏劳母亲了，儿媳秦篆(钱秦篆)年轻，可使择人而嫁，莫为我孤独一生;遗腹之子，望母亲抚之成人，待其成年，可告之曰：汝父为抗清而死，无愧于天地……
……
师：谁来品评一下他的作文?
生25：他写得很好，例如开头的称呼，符合古人书信用法。
生26：我认为他在文中引用了文天祥的诗和孟子的话，更有助于表达夏完淳舍生取义的精神。
生27：他写作时大量采用半文半白的词句，使文章有古色古香的味道。
……
生28：我有一个问题，夏完淳才十七岁，文中却提到他的妻子和孩子，这可不大对劲儿。
三年羁旅客，今日又南冠。
无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江华亭时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
这首诗风格沉郁顿挫，手法老到圆熟，成语典故信手拈来，化入无痕，无一丝童稚气，不像出自十七岁少年之手，这是家学渊源训育和斗争实践磨练相结合的必然结果。全诗意脉流注贯通，语词率真豪壮，虽作者无意求工，但他高度的爱国热忱构成其诗作的内在生命，造成了文品和人品的完美结合，赋就了人间第一等真诗。
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